وأصله يفعل ذلك . أَسارُون : حشيشة لها ورق كورق اللبلاب إلّا أنه أصغر بكثير وأشدّ استدارة ، وهي ذات أصول ، عقده معوجة شبيهة بالثيل ، لها بزر كثير يشبه القرطم وزهر فرفيري شبيه بزهر البنج يكون فيما بين الورق عند أصولها . أنفع ما فيها الأصول ، وهي طيبة الرائحة تحذي اللسان ويكثر نباتها في بلاد الفرنج وأنطاكية ، وقد رأيت منها ما ينبت ببلاد الأرمن في الجبل الذي يسمى » سنك أسييد « وبجبل » مأرؤس « ، وأجودها العطر الرائحة ، وطبعها حار في الثالثة يابس في الأولى ، وقيل : في الثالثة ( « 1 » ) . يلطف ويحلل ويسخن الأعضاء الباردة ، طبيخها يسكن الأوجاع الباطنة . ينفع من صلابة الكبد والطحال وسددها ( « 2 » ومن الحمى بماء العصير ، زيد في المني ويدر الماء والطمث ، وينفع الكلى والمثانة ، ويسهل البلغم منها سبعة مثاقيل بماء العسل ، وينفع من خلط ( « 3 » القرنية . إِثْمِد ( « 4 » ) : معروف . وهو الكحل « 5 » ، وهو حجر معدني من جوهر الأسراب الميت ، قوته قوة الرصاص المحرق ، أجوده الصفائحي السريع التفتت الخالص من الشوائب والأوساخ ، والأصفهاني منه جيد . طبعه بارد في الأولى يابس في الثالثة ( « 6 » . مجفف يقوّي عصب العين ويحفظ صحتها وينشف قروحها ويقوّي الأجفان خاصة مع نوى التمر المحرق يدمل القروح ويأكل اللحوم الزائدة منها ، وهو مع الشحم الطري ينفع من حرق النار ومع الشمع والأسفيداج يمنع تقرحه ، وينفع من قروح المقعدة ويقطع جميع النزف « 7 » فينفع من الرعاف الحجابي ومن الدم السائل من الرحم حمولا ، وبدله الآنك المحرق . إِسْفِيداج ( 8 ) : هو رماد الرصاص ( 9 ) . وقد يتخذ بالخل وبالملح وغيره ، وهو بارد يابس في الثانية ( 10 ) . مبرد مغرملين ملطف ، والمتخذ بالخل أشدّ تلطيفاً يملأ القروح لحماً ويقطع اللحم الزائد فيها ويدملها إذا وقع في المراهم . ينفع من بثور العين وشقوق المقعدة ، وهو من الأدوية القتّالة .

--> ( 1 ) ا في » م « . وفي » د « : سددهما . ) ( 2 ) ا في النسخ . وفي القانون : غلظ . ( ج 1 ، ص 350 ) . ) ( 3 ) ل ابن سينا أنه : بارد في الأولى يابس في الثانية . ( القانون ج 1 ، ص 356 ) . وفي تذكرة الأنطاكي أنه : بارد في أول الثالثة يابس في آخرها . ( ج 1 ، ص 95 ) . ) ( 4 ) القانون : رماد الرصاص والآنك . ( ج 1 ، ص 369 ) . ) ( 5 ) ( » سطيني « . لاحظ ( ج 1 ، ص 94 ) . ) ( 6 ) ( » د « : النزوف . ) ( 7 ) ( » النحيب « ، واليونانية « سميوتون » ، والعبرية » باروق « ، والسريانية » أسقطيفا « ، ويقال » حفرة « . والهندية » بار ياجمي « ، وعندنا » اسبيداج « ، والمراد به هنا المعمول من الرصاص فإن كان من القلعي فهو الرومي الأجود . ( تذكرة أولي الألباب ج 108 ، 1 ) . )